Неточные совпадения
Этот
внутренний процесс неизбежно приводит к внешнему изменению общественного строя и общественной системы, но всегда в соответствии с реальным
содержанием и направлением народной воли.
Но
содержание народной воли есть уже
внутреннее, уже духовное
содержание, известная направленность духа.
Беме «запутывает само Божество в своеобразный природный процесс», и природа для Беме есть Бог не только в том смысле, что она по своему положительному бытийственному
содержанию коренится в Боге, но и в том смысле, что она есть необходимое орудие Его самораскрытия или
внутренней диалектики, «чрез нее Он живет», без этого «сам Бог не знает, что Он есть» [Аврора, 344, § 17.].
Тогда первым тенором в газете был воскресный фельетонист. Это считалось самым привлекательным отделом газеты. Вся"злободневность"входила в
содержание фельетона, а передовицы читались только теми, кто интересовался серьезными
внутренними вопросами. Цензура только что немного"оттаяла", но по
внутренней политике поневоле нужно было держаться формулы, сделавшейся прибауткой:"Нельзя не признаться, но нужно сознаться".
Лиза сидела против Помады и с напряженным вниманием смотрела через его плечо на неприятный рот докторши с беленькими, дробными мышиными зубками и на ее брови, разлетающиеся к вискам, как крылья копчика, отчего этот лоб получал какую-то странную форму, не безобразную, но весьма неприятную для каждого привыкшего искать на лице человека черт, более или менее выражающих
содержание внутреннего мира.
Граф. Я думаю, что мы предпочли бы сидеть смирно и получать присвоенное
содержание. Ах, верьте мне, что в наше время это самая плодотворная
внутренняя политика!
Высоким
внутренним инстинктом почуял он присутствие мысли в каждом предмете; постигнул сам собой истинное значение слова «историческая живопись»; постигнул, почему простую головку, простой портрет Рафаэля, Леонардо да Винчи, Тициана, Корреджио можно назвать историческою живописью и почему огромная картина исторического
содержания всё-таки будет tableau de genre [Жанровая, то есть бытовая картина (франц.).], несмотря на все притязанья художника на историческую живопись.
И потому главное дело человека —
внутреннее, в
содержании в чистоте своего сосуда.
Графиня молчала, но по лицу ее бродили какие-то тени. Видно было, что в ней происходила сильная
внутренняя борьба между желанием, и весьма естественным, выкинуть за дверь этого нахала, который предлагает ей, прикрываясь какими-то принципами, взять ее дочь на
содержание, ее дочь — графиню Марифоски, и другими соображениями, не допускавшими такой развязки.
К счастию для русского искусства и к чести для наших писателей, художественное чутье их не позволило им увлечься на вредный путь фальшивого эффектничанья, а обратило их на второй из указанных путей, и при «бедности
содержания» у нас появились произведения, достойные глубокого внимания по высокой прелести своей жизненной правды, поэтичности выведенных типов, колориту
внутреннего освещения и выразительности обликов.
Но этим они подавляли личность, лишали ее качественного
содержания, опустошали ее
внутреннюю жизнь, отрицали право личности на творчество и на духовное обогащение.
В этих
внутренних собеседованиях с самим собою, как ни запутано было их
содержание, замечалось даже что-то похожее на пробуждение совести. Но представлялся вопрос: пойдет ли Иудушка дальше по этому пути, или же пустомыслие и тут сослужит ему обычную службу и представит новую лазейку, благодаря которой он, как и всегда, успеет выйти сухим из воды?
Островский умеет заглядывать в глубь души человека, умеет отличать натуру от всех извне принятых уродств и наростов; оттого внешний гнет, тяжесть всей обстановки, давящей человека, чувствуются в его произведениях гораздо сильнее, чем во многих рассказах, страшно возмутительных по
содержанию, но внешнею, официальною стороною дела совершенно заслоняющих
внутреннюю, человеческую сторону.
Ужин по
внутреннему своему
содержанию оказался еще лучше, чем был по наружному убранству. Откуда и через посредство кого генерал его устроил, это надо было удивляться, и в награду себе он только взглядом спрашивал Бегушева, который ему благодарно улыбался. У генерала можно было отнять все человеческие достоинства, но есть он умел!
Внутреннее без внешнего — какая-то дурная возможность, потому что нет ему проявления; внешнее без
внутреннего — бессмысленная форма, не имеющая
содержания.
Я должен, впрочем, сознаться, что ташкентство пленяет меня не столько богатством
внутреннего своего
содержания, сколько тем, что за ним неизбежно скрывается «человек, питающийся лебедою».
С господствующим определением комического — «комическое есть перевес образа над идеею», иначе сказать:
внутренняя пустота и ничтожность, прикрывающаяся внешностью, имеющею притязание на
содержание и реальное значение, — нельзя не согласиться; но вместе с тем надобно сказать, что [Фишер, автор наилучшей эстетики в Германии, слишком ограничил] понятие комического, противополагая его, для сохранения [гегелевского] диалектического метода развития понятий, только понятию возвышенного.
Не соглашаясь, чтобы искусство стояло не только выше действительности, но и наравне с нею по
внутреннему достоинству
содержания или исполнения, мы, конечно, не можем согласиться с господствующим ныне взглядом на то, из каких потребностей возникает оно, в чем цель его существования, его назначение.
Такова внешняя история этого издания. Можно уже и из нее видеть, что это было замечательное явление в русской журналистике. Но еще более убедимся в этом, когда поближе рассмотрим
внутреннее его
содержание, характер и направление.
Бояре, посланные для испытания вер, вовсе не думают о
внутреннем их
содержании и достоинстве, а обращают внимание только на внешность: болгарская служба им не понравилась, у немцев не нашли они никакой красоты, а от Византии были в восторге, потому что там, по наивному рассказу Нестора, патриарх, услышав об их прибытии, — «повеле создать крилос, по обычаю сотвориша праздник и кадила возжгоша, пения и лики составиша; и иде с ними в церковь, и поставиша я на пространьне месте, показающе красоту церковную, пения и службы архиерейски» (Нестор, под годом 6495).
В мире должна начаться великая реакция или революция против господства внешней общественности и внешней политики во имя поворота к
внутренней духовной жизни, не только личной, но и сверхличной духовной жизни, во имя
содержания и цели жизни.
Мысль только о себе составляет долго все
содержание внутренней детской жизни, и другие люди имеют постольку значения, поскольку они соответствуют удовлетворению этого чувства.
Словом, многобожие оставит он в сторону, а извлечет из «Одиссеи» то, что ему следует из нее извлечь, — то, что ощутительно в ней видимо всем, что легло в дух ее
содержания и для чего написана сама «Одиссея», то есть, что человеку везде, на всяком поприще, предстоит много бед, что нужно с ними бороться, — для того и жизнь дана человеку, — что ни в каком случае не следует унывать, как не унывал и Одиссей, который во всякую трудную и тяжелую минуту обращался к своему милому сердцу, не подозревая сам, что таковым
внутренним обращением к самому себе он уже творил ту
внутреннюю молитву Богу, которую в минуты бедствий совершает всякий человек, даже не имеющий никакого понятия о Боге.
И все потому, что слишком осязательно слышен этот дух ее
содержания, эта
внутренняя сущность его, что ни в одном творении не проступает она так сильно наружу, проникая все и преобладая над всем, особенно, когда рассмотрим еще, как ярки все эпизоды, из которых каждый в силах застенить главное.